De Cuerpo Presente Las ciencias cognitivas y la experiencia humana
Francisco Varela Evan Thompson Eleanor Rosch
Símbolos: la hipótesis cognitivista: la experiencia y la mente computacional
- Pregunta numero 1: ¿Qué es la cognición?
- Respuesta numero 1: Procesamiento de la información como computación simbólica, es decir, manipulación de los símbolos basada en reglas.
- Pregunta numero 2: ¿Cómo funciona?
- Respuesta numero 2: A través de cualquier dispositivo que pueda soportar y manipular elementos funcionales discretos: los símbolos. El sistema interactúa solo con la forma de los símbolos (sus atributos físicos), no sus significado.
- Pregunta numero 3: ¿Como sé cuando un sistema cognitivo funciona adecuadamente?
- Respuesta numero 3: Cuando los símbolos representan adecuadamente algún aspecto del mundo real, y el procesamiento de información conduce a una adecuada solución del problema presentado al sistema.
Propiedades emergentes y conexionismo: los símbolos abandonan la escena
- Pregunta numero 1: ¿Qué es la cognición?
- Respuesta numero 1: La emergencia de estados globales en una red de componentes simples.
- Pregunta numero 2: ¿Cómo funciona?
- Respuesta numero 2: A través de reglas locales que rigen las operaciones individuales, y reglas de cambio que rigen la conexión entre los elementos.
- Pregunta numero 3: ¿Como sé cuando un sistema cognitivo funciona adecuadamente?
- Respuesta numero 3: Cuando vemos que las propiedades emergentes (y estructuras resultantes) se corresponden con una aptitud cognitiva especifica: una solución adecuada para la tarea requerida.
Vías evolutivas y deriva natural: Enfoque Enactivo
- Pregunta numero 1: ¿Qué es la cognición?
- Respuesta numero 1: Enacción. Historia del acoplamiento corporal que enactúa (hace emerger) un mundo.
- Pregunta numero 2: ¿Cómo funciona?
- Respuesta numero 2: A través de una red que consiste en múltiples niveles de subredes sensorio-motrices interconectadas.
- Pregunta numero 3: ¿Como sé cuando un sistema cognitivo funciona adecuadamente?
- Respuesta numero 3: Cuando se transforma en parte de un mundo de significación preexistente (como hacen los vástagos de toda especie) o configura uno nuevo (como ocurre en la historia de la evolución).